07/05/26 “Seulement saisir la racine originelle, ne pas se préoccuper des branches, cela est comme capter le reflet de la Lune dans un pur joyau.”
Poème du Shodoka de maître Yoka Daishi, 9e siècle chinois.
Si nous ne nous préoccupons pas de remonter à la source avant même le jaillissement de notre être, nous nous perdrons alors dans du sentimentalisme inextricable.
Il en va de même avec toute civilisation quand elle oublie l’origine du bien-fondé du vivre-ensemble.
Elle se perd dans ses peurs en prenant, dans le pré toujours plus vert de ses voisins, pour garder et entasser au-delà de ses besoins.
Pratiquez zazen sérieusement avec intensité intérieure ; très peu s’y engagent totalement, mais beaucoup pourtant désirent “être zen” en toute situation.
Qu’est-ce que cela veut dire ?
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texte complet au zazen du jeudi soir
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Mais vouloir disséquer, analyser, étudier avec notre cerveau nous accule dans une impasse sombre qui :
- Soit nous oblige aux grands retournements, c’est-à-dire au “lâcher prise”, au grand détachement de toutes nos constructions égocentrées.
- Soit nous crispe sur des actions directement et indirectement égocentriques créant ce monde conflictuel.
Pour vraiment pratiquer zazen, il faut s’abandonner intuitivement en la vraie foi de notre racine « vacuité active » : Notre « pur joyau ».